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  • 下  [1]低处,与上相对。《素问·交变大论》:“夫道者,上知天文,下知地理。  [2]指地,地。《素问·天元纪大论》:“木火土金水火,地之阴阳也,生长化收藏下应之。”  [3]指人体下半身。《素问·阴阳应象大...

    参考资料医源资料库;中医词典;字母X
  • ...etc.);below;down(wards);todecline;togodown下[1]低处,与上相对。《素问·交变大论》:“夫道者,上知天文,下知地理。[2]指地,地。《素问·天元纪大论》:“木火土金水火,地之阴阳也,生长化收藏下应之。”[3]指人体下半身。...

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  • 苏建华:《内经》脾阴思想探析

    ...的互根性看《内经》认为,天地万物皆由阴阳构成,如《素问·阴阳应象大论》曰:“阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始。人处天地之间,与宇宙一体,亦由阴阳所构成,故《素问·宝命全...

    参考资料中医中药;经典研习
  • 再论生命三要素——精、气、神

    ...精微物质。精神学说中的“精”,是“广义之精”。《素问·金匮真言论所日:“夫精者,身之本也。”此精,不仅指生命的本原物质,还包括构成人体、维特人体生命活动的精华物质,如张志聪注:“夫神血脉,皆生于精...

    参考资料合作平台;医学论文;中西医结合论文;中医中药
  • 孟琳升:《内经》的“天地”观

    ...木、火、土、金、水等五行,“在地的五方流(《素问注释汇粹》下册554页);所谓“六,即风、热、湿、火、燥、寒六种“周于天外的候变化要素,分别以三阴三阳冠名(同上547页)。正因为五运与六是天地...

    参考资料中医中药;经典研习
  • ...,勿石,石之者死。需其柔,乃石之者生。”②柔和。《素问·生通天论》:“谨和五味,骨正筋柔。”③嫩。《素问·交变大论》:“嫩脆草木焦槁。”④柔弱。《灵枢·五变》:“柔者易伤也。”⑤指作用温和的方剂。《...

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  • ...石,石之者死。需其柔,乃石之者生。”  ②柔和。《素问·生通天论》:“谨和五味,骨正筋柔。”  ③嫩。《素问·交变大论》:“嫩脆草木焦槁。”  ④柔弱。《灵枢·五变》:“柔者易伤也。”  ⑤指作用温...

    参考资料医源资料库;中医词典;字母R
  • 孟琳升:《内经》“神明”观

    “神明一词,《内经》曾多处应用,计《素问》14次,《灵枢》2次,且专有《八正神明论》篇。然考其含义,则各随自然界与人体特性之异,乃有不同划分。  其论自然界“神明者,《交变大论》外,《生通天论》...

    参考资料中医中药;经典研习
  • ...名曰列缺。”区别·别:别是指区别,识别。《黄帝内经素问·著至教论》:“诵而未能解,解而未能别。”分类·别:别为分类。《黄帝内经素问·阴阳应象大论》:“余闻上古圣人,论理人形,列别脏腑。”裂·别:别是指裂...

    词条中医学;经络学;经络学;针灸学
  • 别  ①区别,识别。《素问·著至教论》:“诵而未能解,解而未能别。”  ②分类。《素问·阴阳应象大论》:“余闻上古圣人,论理人形,列别脏腑。”  ③裂。《素问·交变大论》:“甚则屈不能伸,髋髀如别。”...

    参考资料医源资料库;中医词典;字母B

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